2016年，桃樹河整村遷離高山深谷，搬到了“傈僳新家園”

搬遷只是第一步。搬遷后如何發(fā)展產(chǎn)業(yè)，共同富裕？山是桃樹河最大的優(yōu)勢，念活山字經(jīng)是最大的出路。

桃樹河除了發(fā)展草果、紅花油茶、泡核桃等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，還依托自然資源優(yōu)勢，種植人工禿杉，實現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。

“我家有林地200多畝，種了1萬多禿杉，這些人工林就是我家的綠色財富，娶親嫁女全靠它。”正在查看禿杉林生長狀況的村民余在華說，林下還套種了重樓、三七等中草藥。

桃樹河充分利用地理位置優(yōu)勢，在遷入地大力發(fā)展農(nóng)作物加工。“我家種植草果有30年了，供孩子讀書、娶兒媳婦都是靠草果收入。”村民楊朝仙樂呵呵地說，她家現(xiàn)在做起了草果生意，草果成熟的季節(jié)就收購新鮮草果來初加工后賣到全國各地，一年收入10多萬元。

目前，桃樹河種植禿杉10000余畝，撫育管護人工和天然林14000余畝，種植泡核桃3000余畝、紅花油茶3000余畝、草果2000余畝，年產(chǎn)值50余萬元。此外，發(fā)展林下種植茯苓、重樓等中藥材種植，成立中草藥種植專業(yè)合作社2個，入社農(nóng)戶58戶，入社率達70%。

此外，桃樹河倡導德育為先的教育理念，注重家庭教育和家風建設，村規(guī)民約明確要求父母必須供子女完成學業(yè)，每年爭取社會教育贊助資金1.2萬元資助在校困難學生，在全村形成尊師重教的良好氛圍。

“今年我們村的余江遨，以665分的高考成績考入同濟大學。”余在明欣喜地說，目前，該村共有在校高中生6人、大學生9人、研究生1人，有各類財政供養(yǎng)人員15人。

如今，搬遷后的桃樹河以建設“和諧文明村寨”為目標，成立志愿服務隊，大力開展志愿服務活動，營造家家爭當文明戶，人人搶當志愿者的文明新風尚。

文化是一個民族的魂魄，文化認同是民族團結(jié)的根脈。

眼下，位于桃樹河的騰沖市立夫刀桿文化傳承中心正在加緊建設，預計明年“刀桿節(jié)”投入運營。

“我們在這里建設立夫刀桿文化傳承中心，就是要把傈僳族的刀桿文化演藝好，講好立夫的故事，推動各民族共同過好刀桿節(jié)，推動各民族文化經(jīng)濟共同發(fā)展，讓桃樹河成為‘讓人流連忘返的地方’。”村民余在才期待著該中心早日建成。

近年來，圍繞創(chuàng)建“民族文化特色村”的目標定位，桃樹河自然村在滿足傈僳族群眾自身精神文化生活需求的同時，又與當?shù)仄渌�民族互相交往交流交融，實現(xiàn)“我中有你、你中有我”的融合發(fā)展，構建各民族共有精神家園，鑄牢中華民族共同體意識。

“我們和隔壁鄰里寨子關系非常融洽、非常親近，無論我們有紅白喜事還是相鄰寨子有紅白喜事，大家都相互幫助、相互交融，每逢中國的傳統(tǒng)節(jié)日，大家都在一起開展聯(lián)歡活動。”余在明說，搬遷后舉辦的刀桿節(jié)，都是周邊村寨各民族一起狂歡，真正實現(xiàn)互相交往交流交融。

“我們每年到全國各地演出上百場次，將傈僳族民族文化更好地弘揚下去。”已經(jīng)演出了20多年的縣級非遺傳承人余生林說，目前表演隊先后18次獲得各級獎項，20名村民掌握傈僳族“上刀桿下火海”“跳嘎”等傳統(tǒng)民族技藝。

隨著基礎設施的不斷完善，桃樹河也迎來了發(fā)展機遇。目前，桃樹河“思佳木”景區(qū)“鄉(xiāng)村振興”民族文化建設暨AAA級景區(qū)正在編制中。

“我們堅信桃樹河一定會成為讓人流連忘返的地方。”余在才解釋說，“思佳木”意為“讓人流連忘返的地方”。

如今，桃樹河已經(jīng)邁入全面小康，從邊少貧自然村一躍成為文明新村，正在沿著鄉(xiāng)村振興道路闊步前進。

來源：云報客戶端