吳澄的父親吳錫忠曾是晚清赴日留學生，在吳澄很小的時候，父親就親自教她讀書識字。1910年，剛滿10歲的她走進了云南最早的女子學堂——省立女子師范附小，成為那個年代中國最早一批接受現代教育的女性，亦成為當時最早的一批女性覺知者。

在吳澄成長的年代，革命浪潮風起云涌，以五四運動為代表的愛國運動，深深沖擊和影響著她。她開始思考中國的未來，并積極采取行動。吳澄在班上帶領同學們讀課外新書，探討婦女出路問題。她在班上成立了讀書會，動員同學湊出課外書刊，開展讀書活動。

在省立一中主辦的刊物《云南學生》第一期上，就刊登有一篇吳澄的稿件《三一八慘案與我們婦女應有的覺悟》。文中，她品評時事、針砭時弊，言辭間盡顯鋒芒與豪氣，充分展示出她深厚的學養(yǎng)與激昂的革命情懷。

畢業(yè)那年，省立一中的圖書管理員李國柱發(fā)起創(chuàng)建以“喚醒云南青年，改造云南社會”為宗旨的進步團體“云南青年努力會”，吳澄等一批革命青年加入進來。吳澄與李國柱相識相知，他們從此成為革命戰(zhàn)友和親密愛人。

入會后不久，吳澄倡導成立了青年婦女勵進會，團結婦女參加革命活動。1925年，五卅慘案發(fā)生后，吳澄領導組織婦女群眾積極響應聲援上海工人罷工的活動，帶領同學搗毀日商洋行，提出“男女平等”“開放女禁”等口號。

1926年8月，云南籍學員、共產黨員李鑫從廣州農民運動講習所結業(yè)，回到昆明，介紹吳澄加入了中國共產黨。吳澄成為云南省第一位女共產黨員。同年11月，李鑫、吳澄、楊靜珊、周霄4位共產黨員聚在昆明平政街節(jié)孝巷24號一間小屋里，正式成立中國共產黨云南特別支部，并由吳澄擔任支部書記。

1927年“四一二”反革命政變之后，中共“五大”在武漢召開，并隨即召開共青團“四大”，吳澄受云南省特委指派出席共青團“四大”。從未出過遠門的吳澄，只身一人在白色恐怖中奔赴武漢，隨后又冒著風險把會議有關文件帶回昆明，讓云南特委及時了解中央對政治形勢的分析和黨的任務。

這一年，吳澄被派到云南蒙自做農村地下工作。吳澄為了適應環(huán)境，時而女扮男裝，時而裝成農婦，并學會了簡單的苗族語言，和苗族婦女打成一片。在蒙自查尼皮地區(qū)，她取得了少數民族群眾的信任，出色地完成了工作。

1929年春，李國柱由莫斯科中山大學畢業(yè)歸來，當選為云南省臨委委員、共青團云南省委書記。這一年冬天，吳澄與李國柱正式結為夫妻。1930年1月，中共云南臨時省委召開擴大會議，正式選舉產生中共云南省委，李國柱和吳澄均當選為省委委員。

1930年底，由于叛徒的出賣，李國柱、吳澄同時在昆明家中被捕，此時吳澄已懷有數月身孕。在獄中，吳澄面對嚴刑拷打毫無懼色。她鼓勵難友，不要消極坐牢，要積極斗爭，“一個革命者要有犧牲自己的精神，才會敢于革命！”

當年12月底，吳澄與丈夫李國柱，戰(zhàn)友王德三、張經辰一同在昆明北門外英勇就義。“憑我們不平之血的飛濺，把全世界來涂染遍！”吳澄用年輕的生命實現了自己的誓言。

回顧姑媽吳澄跌宕起伏的一生，吳小蕓這樣總結：從她身上，人們知道了什么叫做初心、使命與信仰，為了這個信仰，可以獻出自己的生命。